PARA QUÊ DIZER QUE SOU DA COMUNIDADE? EFEITOS DE SENTIDO PRODUZIDOS EM UM DISCURSO NEGACIONISTA SOBRE A IDENTIDADE CAMPONESA/WHY SAY I BELONG TO THE COMMUNITY? MEANING EFFECTS PRODUCED IN A DENIALIST DISCOURSE ON PEASANT IDENTITY
DOI:
https://doi.org/10.30681/ecos.v37i02.12542Palavras-chave:
Comunidade tradicional. Educação do Campo. Análise do Discurso de Linha Francesa. Decolonialidade. Rede sociotécnica.Resumo
Este estudo propõe um diálogo entre Decolonialidade, Educação e Análise Materialista do Discurso para compreender os efeitos de sentido de um discurso negacionista sobre a identidade campesina, proferido por um aluno de uma escola do campo na Comunidade do Porto Limão. A reflexão teórica baseia-se em Hall (2000), Silva (2000) e Oliveira (2009), Rodríguez Reyes (2016) e outros, que buscam romper com padrões hegemônicos e superar estruturas coloniais. A Comunidade é vista como uma rede sociotécnica complexa de identidades, profundamente conectada à terra e aos elementos naturais, conforme teóricos como Latour (2012, 2019) e Gomes (2018). Utiliza-se a Análise do Discurso de Linha Francesa, Pêcheux (1999, 1983) e Orlandi (2007, 2008, 2010) para ler o corpus como materialidade linguística e histórica. Os dados revelaram tensões na constituição da identidade campesina, destacando a importância da educação na valorização dos saberes locais e na constituição da identidade campesina-pantaneira.
Downloads
Referências
BALLESTRIN, L. América Latina e o giro decolonial. Revista Brasileira de Ciência Política, n. 11, p. 89–117, maio 2013. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rbcpol/a/DxkN3kQ3XdYYPbwwXH55jhv/abstract/?lang=pt. Acesso em: 16 mai. 2024.
BAUMAN, Z. Globalização: as consequências humanas. RJ: Zahar. 1999.
BERTOLDO, T, A, T. Roda de conversa como estratégia promotora de capacidades de pensamento crítico. 2018. 121 f. Dissertação (Mestrado em Ensino de Ciências e Matemática) - Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, SE, 2018.
BOURDIEU, P. O Poder Simbólico. 13ª ed. Tradução de Fernando. Tomaz. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.
BRASIL. Decreto nº 6.040, de 7 de fevereiro de 2007. Institui a Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais. Brasília, 7 fev. 2007. Disponível em:https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2007/decreto/d6040.htm. Acesso em: 04 mar. 2024.
BRONOSKI, B. Governo Bolsonaro ignora MPF e permite adoção de territórios de Comunidades tradicionais. Agência Pública. 5 de abril de 2022. Disponível em: https://apublica.org/2022/04/governo-bolsonaro-ignora-mpf-e-permite-adocao-de-territorios-de-Comunidades-tradicionais/ . Acesso em: 29 de março de 2024.
CABRAL, C. D. de. Estudo sobre plantas medicinais da Comunidade de Porto Limão, Cáceres-MT: uma abordagem etnobotânica. 2003, 62p. trabalho de conclusão de Curso (graduação, Universidade do estado de Mato Grosso, Cáceres, 2003.
CALDART, R, S. Por uma Educação do campo: traços de uma identidade em construção. In: KOLLING, Edgar Jorge; CERIOLI, Paulo Ricardo; CALDART, Roseli Salete. Educação do Campo: identidades e políticas públicas. Brasília, DF: Coleção Por uma Educação do Ca,po, nº4, 2022, p. 18-30.
CARNIELLO, M,A. Estudo etnobotânico nas Comunidades de Porto Limão, Porto Alambrado e Campo Alegre, na fronteira Brasil-Bolívia, Mato Grosso, Brasil. 2007, 215 p. Tese (Doutorado em Biologia Vegetal), Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, 2007.
CASTRO, F, P; FRETAS, L, M.; CORRÊA, M, L, M.; BITTENCOURT, N, A. AGROTÓXICOS NO PANTANAL: Contaminação das águas e impactos na saúde e ambiente em Mato Grosso. FASE - Federação de Órgãos para Assistência Social e Educacional; NEAST - Núcleo de Estudos Ambientais e Saúde do Trabalhador. Cuiabá, 2022. Disponível em: https://fase.org.br/wp-content/uploads/2022/08/cartilha_agrotoxico_2022.pdf . Acesso em: 25 de abril de 2024.
COURTINE, J. J. O chapéu de Clémentis. In: INDURSKY, F.; FERREIRA, M. C. L. (orgs.). Os múltiplos territórios da Análise do Discurso. Porto Alegre: Editora Sagra Luzzatto, 1999, p. 5-18.
FANON, F. Os condenados da terra. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1961.
FONSECA, B; DOMENICI, Thiago. Sob governo Bolsonaro, conflitos no campo aumentam e assassinatos de indígenas batem recorde. Agência Pública. 17 de abril de 2020. Disponível em: https://apublica.org/2020/04/sob-governo-bolsonaro-conflitos-no-campo-aumentam-e-assassinatos-de-indigenas-batem-recorde/ . Acesso em: 29 de março de 2024.
GOMES, E. P. M. Problemas do consórcio análise do discurso crítica/realismo crítico: descrevendo os circuitos e os cursos de ação para uma análise sócio-crítica do discurso. 239f. 2018. Tese (Doutorado em Linguística Aplicada), Universidade Estadual do Ceará, Centro de Humanidades, Programa de Pós-graduação em Linguística Aplicada, Fortaleza, 2018.
GÓMEZ, P, P. La paradoja del fin del colonialismo y la permanencia de la colonialidad. Calle 14: Revista de investigación en el campo del arte, v. 4, n. 4, p. 26-38, Jan./Jun. 2011. Disponível em: https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/c14/article/view/1225. Acesso em 20 Set, 2023.
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. RJ: DP&A Editora, 2000.
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Cidades e Estados: Mato Grosso. 2022. Disponível em: https://www.ibge.gov.br/cidades-e-estados/mt.html. Acesso em: 26 mai. 2024.
JANUÁRIO, E. R da S. Caminhos da Fronteira: educação e diversidade em escolas da fronteira Brasil-Bolívia (Cáceres/MT). Cáceres: Unemat Editora, 2004;
LATOUR, B. Jamais fomos modernos: ensaios de antropologia simétrica. Tradução de Carlos Irineu da Costa. 4. ed. São Paul: Editora 34, 2019.
LATOUR, B. Reagregando o Social: uma introdução à Teoria do Ator-Rede. Trad. Gilson César Cardoso de Sousa. Salvador/Bauru: Edufba/Edusc, 2012.
LAW, J. Notes on the theory of the Actor-Networking: ordering, strategy and heterogeneity. Systems Practice, v. 5, n. 3, p. 379-373, 1992. Disponível em: https://link.springer.com/article/10.1007/BF01059830. Acesso em: 25 out. 2023.
MAINGUENEAU, D. Análise de Textos de Comunicação. São Paulo: Cortez, 2004.
MARQUES, L. M.; CARNIELLO, M. A.; NETO, G. G. A percepção ambiental como papel fundamental na realização de pesquisa em educação ambiental. Revista Travessias: Pesquisa em Educação, Cultura, Linguagem e Artes. Vol. 4, nº 3, 2010.
MARIANI, B.; MEDEIROS, V. Disciplinarização dos Estudos em Análise de Discurso. Gragoatá, v. 18, n. 34, 6 jul. 2013.
MINAYO, M. C. S. (Org.) Pesquisa social: teoria, método e criatividade (26ª ed.). Petrópolis, RJ: Vozes, 2007.
Moraes, E, V. Narrativas de Cotidianos: composições singulares de crianças e suas infâncias em uma escola do campo na fronteira Brasil/Bolívia. 2015, 139 p. Dissertação (Mestrado em Educação), Universidade do Estado de Mato Grosso, Cáceres-MT, 2015.
OLIVEIRA, A, L, A, R, M. Os estudos culturais e a questão da diferença na educação. in: Natal, v. 34, n. 20, p. 33-62, jan./abr. 2009.
ORLANDI, E, P .Discurso e Leitura. São Paulo: Cortez, 2008
ORLANDI, E, P. Interpretação – autoria, leitura e efeitos do trabalho simbólico. Petrópolis: Editora Vozes, 1998.
ORLANDI, E, P. Análise do Discurso: princípios & procedimentos. São Paulo: Pontes, 2007.
ORLANDI, E, P. Discurso em análise: sujeito, sentido, ideologia. 3ª ed. Campinas: Pontes, 2017.
Orlandi, E. P. Análise de Discurso: princípios & procedimentos. 9 ed. Campinas, SP: Pontes, 2010.
PAULON, A.; NASCIMENTO, J. V.; LARUCCIA, M. M. Análise do Discurso: Fundamentos Teórico-Metodológicos. Diálogos Interdisciplinares, 3(1), 25-45, 2014. Disponível em: https://revistas.brazcubas.br/index.php/dialogos/article/view/42. Acesso em: 15 jan. 2024.
PÊCHEUX M.; FUCHS, C. (1997). “A propósito da Análise Automática do Discurso: atualização e perspectivas”. In: GADET, F.; HAK, T.(org). Por uma análise automática do discurso. 3. ed. Campinas: Editora da Unicamp p. 163-252.
PÊCHEUX, M. Sobre a (des)construção das teorias linguísticas. In: Línguas e Instrumentos Lingüísticos. Campinas: Pontes, pp. 07-31, 1999.
PÊCHEUX, M. A análise de discurso: três épocas. In: GADET, F.; HAK, T. (org.). Por uma análise automática do discurso: uma introdução à obra de Michel Pêcheux . Tradução Jonas de A. Romualdo. 5. ed. Campinas, SP: Editora da UNICAMP , 2014. p. 311-318. [1983].
PECHEUX, M. Semântica e discurso: uma crítica à afirmação do óbvio. Tradução de Eni Puccinelli Orlandi et al. Campinas: Unicamp, [1975], 1988.
QUIJANO, A. Colonialidade do poder, Eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, E. (org.) A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas, Buenos Aires:CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, 2005, p. 117-142. Disponível em: https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100624103322/12_Quijano.pdf. Acesso em: mai.2024.
RODRÍGUEZ REYES, A. El giro decolonial en el siglo XXI. Revista Ensayos Pedagógicos, [S. l.], v. 11, n. 2, p. 133–158, 2016. DOI: 10.15359/rep. 11-2.6. Disponível em:https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/9150. Acesso em: 26 mai. 2024.
SANTOS, B. S. O fim do império cognitivo: a afirmação das epistemologias do Sul. Coimbra: Almedina, 2018.
SEBA, A. L. D. V.; SILVA, V. L. C.; COUTINHO, P. B. Efeitos de sentido produzidos pelo ensino de língua inglesa em uma escola do campo. Revista de Estudos Acadêmicos de Letras, v.15, p. 7-23., Jul. 2022. Disponível em: https://periodicos.unemat.br/index.php/reacl/article/view/6076. Acesso em: 26 mai. 2024.
SILVA, L, M, F.; SEBA, A, L, D, V; ZART, L, L. Subjetividades e Práticas sociais de Povos e Comunidades tradicionais em Mato Grosso: Mapeando o Estado da Arte. GEOGRAFIA: Ambiente, Educação e Sociedades –GeoAmbES, jul./dez. v. 1, n. 4, p. 43 a 58, 2023.Disponível em:https://periodicos.unemat.br/index.php/geoambes/index. Acesso em: 25 jan. 2023.
SILVA, T, T. Identidade e Diferença: A perspectiva dos Estudos Culturais. In: Tomaz Tadeu da Silva (Org.) Stuart Hall, Kathryn Woodward. 15. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2000.
VIRISSIMO, V. A luta segue: povos e Comunidades tradicionais devem ser contemplados por uma política nacional. Brasil de Fato. 4 de outubro de 2022. Disponível em: < https://bit.ly/4555W0Y> Acesso em: 29 de março de 2024.
