AS MULHERES OPRIMIDAS DOS CONTOS COMPRIMIDOS DE ODAIR DE MORAIS

Autores

  • Edson José Sant Ana Instiuto Federal de Mato Grosso
  • Marina Auxiliadora Marques Barros Universidade Federal de Mato Grosso
  • Kamila Giovanna Marchetto Universidade Federal de Mato Grosso

DOI:

https://doi.org/10.30681/rccs.v10i2.4274

Palavras-chave:

Literatura, Realidade social, Realismo, Narrativa, Opressão sobre mulheres

Resumo

Este trabalho tem as vistas voltadas à discussão sobre o Realismo estético na obra de Odair de Morais, escritor e poeta cuiabano, assim à representação recriação artística da opressão sofrida pelas mulheres na sociedade contemporânea. Terminologias como método realista, tipicidade, narrativa, narratividade, reificação e realidade são apresentadas, do mesmo modo como são apresentadas leitura interpretativas de dois contos do referido autor. Este trabalho foi realizado como etapa final do projeto de pesquisa intitulado “Literatura e ontologia social: o Realismo Estético como método de representação e interpretação da realidade”, submetido ao edital 013/2018 – IFMT-Cuiabá/Departamento de Pesquisa e Extensão.

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Biografia do Autor

  • Edson José Sant Ana, Instiuto Federal de Mato Grosso
    Professor da Área de Linguagem/Língua Portuguesa e Literatura no Instituto Federal de Mato Grosso,  com graduação em Língua Portuguesa e Literaturas, Mestrado em Estudos de Linguagem - Estudos Literários (Literatura e Realidade Social) pela Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT), Doutorando em Comunicação pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ).
  • Marina Auxiliadora Marques Barros, Universidade Federal de Mato Grosso
    Bolsista PIBIC-Ensino Médio; Graduanda em Serviço Social UFMT.
  • Kamila Giovanna Marchetto, Universidade Federal de Mato Grosso
    Bolsista PIBIC-Ensino Médio (IFMT), Graduanda em Engenharia Sanitária UFMT.

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Site

https://medium.com/qg-feminista. Disponível em 20/05/2019

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Publicado

2020-05-14

Como Citar

AS MULHERES OPRIMIDAS DOS CONTOS COMPRIMIDOS DE ODAIR DE MORAIS. (2020). Revista Comunicação, Cultura E Sociedade, 6(2), 172-179. https://doi.org/10.30681/rccs.v10i2.4274

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