THE MAKING OF THE DOCILE BODY: SYNERGIES BETWEEN RELIGIOUS AND PEDAGOGICAL DISCOURSE IN SCHOOL SPACE-TIME

Authors

DOI:

https://doi.org/10.30681/faed.v42i1.15583

Keywords:

Michel Foucault, School spacetime, Subjectivation, Religiosity

Abstract

This article problematizes power-knowledge and truth relations in the religious and school experiences of high school students, analyzing how these discourses constitute modes of subjectivation that impact their bodies. The qualitative methodology linked the archaeo-genealogical exercise of discursive monuments (Jesuit letters and debates in the Federal Supreme Court) to interviews focused on student self-narratives. The theoretical framework is grounded in Michel Foucault's historical ontology of the present (fields of knowledge, power, and ethics), with contributions from Nietzsche and Deleuze. The results point to religious knowledge as a producer of conduct within the school space-time, demonstrating an institutional microphysical synergy in which pedagogical techniques and moral precepts intersect to fabricate docile bodies. It concludes that final-year high school students conform their actions to prescriptive moral discourses—both religious and educational—through internal mechanisms of continuous surveillance.

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Author Biographies

  • NATTAN RICARDO DE CAMPOS, Mato Grosso State University

    Doutorando pelo Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGEdu) da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), Mestre em Educação pela Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), Pós-Graduado em Atendimento Educacional Especializado (AAE) pela Faculdade de Educação de Tangará da Serra e História do Brasil pela Faculdade Corporativa CESPI-FACESPI, Graduado em Licenciatura Plena de História pela Faculdades Integradas de Fernandópolis (FIFE) e Licenciatura Plena em Pedagogia pela Faculdade Única de Ipatinga/MG. Pesquisador integrante do Grupo de Estudos e Pesquisas em Escola, Currículo, Sociedade e Cultura Contemporâneos (GEPecscc). As pesquisas se concentram no campo da educação em torno de temas e estudos da contemporaneidade, onde se problematizam objetos relacionados à escola, sujeito, discurso, subjetivação, disciplina, resultado escolar, cultura, diversidade, religiosidade e espiritualidade. A partir destes temas me concentro em entender como a cultura e a educação se relacionam dentro e fora do ambiente escolar no modo de subjetivação de estudantes da educação básica.

  • MARITZA MACIEL CASTRILLON MALDONADO, Mato Grosso State University

    Possui graduação em Pedagogia pela Universidade do Estado de Mato Grosso (1993), mestrado em Educação pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (2001) e doutorado em Educação pela Universidade Federal Fluminense (2009), com estágio sanduíche na Universidade Complutense de Madrid-ES(2007-2008). Concluiu estágio de pós-doutorado no PROPed/UERJ em 2015. É professora livre-docente da Universidade do Estado de Mato Grosso desde 1994, atuando na Faculdade de Educação e Linguagem - FACEL e no Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGEdu, na linha de pesquisa Educação e Diversidade. Tem experiência na área de Educação, atuando principalmente nos seguintes temas: modos de subjetivação, currículo, didática, infancias ribeirinhas/pantaneiras, cinema e cotidiano. Foi Coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Educação da UNEMAT entre os anos de 2017-2019 e presidente do FORPRED-CO no período de 2017-2018. É membro fundador, em 2024, da Rede de Laboratórios e Grupos de Pesquisa em Educação, Imagens, Sons e Afetos (REISA- https://www.reisa.uerj.br/); é líder do Grupo de Estudos e Pesquisas em Escola, Currículo, Sociedade e Cultura Contemporâneos - GEPECSCC/CNPq/UNEMAT. Participou como consultora da CAPES na avaliação quadrienal de Programas de Pós-Graduação em Educação no quadriênio 2021-2024

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Published

2026-10-14

How to Cite

CAMPOS, N. R. D.; MALDONADO, M. M. C. THE MAKING OF THE DOCILE BODY: SYNERGIES BETWEEN RELIGIOUS AND PEDAGOGICAL DISCOURSE IN SCHOOL SPACE-TIME. Revista da Faculdade de Educação, v. 42, n. 1, p. e4226020, 14 Oct.2026.

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