A COMPLEXIDADE DA EDUCAÇÃO E A CULTURA ESCOLAR: PERSPECTIVAS EM CONSTRUÇÃO
Palavras-chave:
Paradigma da complexidade, educação, cultura, dimensão simbólica.Resumo
O presente texto aborda a questão da complexidade da educação como decorrente das questões que envolvem concepções de paradigmas, de pensamento complexo nas ciências. Novas perspectivas se abrem para melhor compreensão da multidimensionalidade dos fenômenos educativos. Baseando-se numa razão aberta, ampliam-se os horizontes do conhecimento, possibilitando as inter-relações entre o simples e o complexo, a homogeneidade e a heterogeneidade, a ordem e a desordem, o individual e o plural da vida social, do ser humano. A educação é então concebida como prática simbólica que encaminha as demais práticas e a cultura como construção do homem nas relações que ele estabelece com o real e consigo próprio. Propõe uma reflexão para o entendimento da escola também como prática sócio-cultural , cujas práticas, educativas e portanto, simbólicas, devem ser adequadamente situadas, a partir de uma dimensão cultural.Downloads
Referências
CAPRA, F. O ponto de mutação; a ciência, a sociedade, a cultura emergente. São Paulo: Cultrix, 1982.
DESCARTES, R. Discurso do Método. São Paulo: Martins Fontes, 1996.
DURAND, G. Mito e sociedade: a mitanálise e sociologia das profundezas. Lisboa: A regra do jogo,1983
________. A Imaginação Simbólica. São Paulo: Cultrix, 1988.
________. As estruturas Antropológicas do Imaginário. Lisboa: Editorial Presença, 1989. KHUN, Tomas. A Estrutura das Revoluções Científicas. São Paulo: Perspectiva, 1996. MAFFESOLI, M . A conquista do presente. Rio de Janeiro: Rocco, 1984.
________. A sombra de Dionísio, contribuição a uma sociologia da orgia. Rio de Janeiro: Graal, 1985.
________. O tempo das tribos. Rio de Janeiro: Forense/Universitária, 1987.
________. O conhecimento comum. São Paulo: Brasiliense, 1988.
________. No fundo das aparências. Petrópolis: Vozes, 1996.
MORIN, Edgar. O paradigma perdido: a natureza humana. Portugal: Europa- América,1973. ________. Sociologie. Paris: Fayard, 1984.
________. O método 1: a natureza da natureza. M em. Martins: EuropaAmérica, 1987. ________. O método 3: o conhecimento do conhecimento. Porto Alegre: Sulina, 1999. ________. Meus demônios. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.
________. Ciência com consciência. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.
PAULA CARVALHO, J . C. Rumo a uma antropologia da educação: prolegômenos (1). São Paulo: Revista da Faculdade de Educação, USP, 8 (2): 113-132 p., 1982.
________. Rumo a uma antropologia da educação: prolegômenos (I1). São Paulo: Revista da faculdade da Educação, USP, 8 (2): 257-283. Jul/ Dez, 1984.
________. A dimensão do imaginário na problemática organizacional da administração da educação. São Paulo: Revista da Faculdade de Educação, USP, v. 11, ½, 1985.
________. Antropologia das organizações e educação: um ensaio holonômico. Rio de Janeiro: Imago, 1990.
________. A culturanálise de grupos: posições teóricas e heurísticas em educação e ação cultural. Ensaio de titulação. São Paulo: FEUSP: 1991.
VAZ, Henrique C. de Lima. Cristianismo e Consciência Histórica. Aracaju: JUC, 1963.
TANUS, M . I. J. O espaço indeterminado da cultura. In: Revista de Educação Pública. EDUFMT, v. 03, nº 3, p. 05-33, Cuiabá-M T, 1994.
TEIXEIRA, Maria Cecília Sanchez. Sócio-antropologia do cotidiano e educação: repensando aspectos da gestão escolar. São Paulo, 1988. Tese (Doutorado) – Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo.
________. Imaginário e educação: as mediações simbólicas no universo organizações educativas. Revista da Educação Pública, UFMT, Cuiabá-M T, v.3, n. 4, p. 7-19, jul/ dez. 1994.
________; PORTO, M . do Rosário. Perspectivas paradigmáticas em educação. Revista da Faculdade de Educação. São Paulo, UNESP, v. 21, nº 1, jan/jun, p.21-36, 1995.
________. (Org.) Imaginário, cultura e educação. São Paulo: Plêiade, 1999.
________. (Org.) Imagens da cultura: um outro olhar. São Paulo: Plêiade, 1999.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Licença CC-BY-NC
"Revista da Faculdade de Educação adota a licença Creative Commons BY-NC do tipo "Atribuição Não Comercial". Essa licença permite, exceto onde está identificado, que o usuário final remixe, adapte e crie a partir do seu trabalho para fins não comerciais, sob a condição de atribuir o devido crédito e da forma especificada pelo autor ou licenciante".
