The representation of the non-indigenous in Parahiteri myths

Authors

DOI:

https://doi.org/10.30681/rtakaa.v3i1.14207

Keywords:

Yanomami, Interethnic Contact, Cultural Resistance, Mythical Narratives

Abstract

This article analyzes the mythical narratives of the Yanomami Parahiteri group, focusing on how interethnic contact is incorporated and reinterpreted within their stories. Using a qualitative, bibliographic approach, the study examines thirteen myths recorded in bilingual publications authored by indigenous people, identifying the presence of foreign objects, practices, and characters, such as tools, diseases, and the figure of the napë. The analysis shows that these insertions do not undermine the Parahiteri cosmogony but rather reinforce it, allowing narrators to critique violence, illnesses, and non-indigenous ways of life. By transforming contact into mythical material, the Parahiteri reaffirm myth as a space of memory, symbolic resistance, and cultural renewal. It is therefore evident that these narratives reveal both the vitality of indigenous oral tradition and its political function in identity reaffirmation in the face of external pressures.        

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Author Biographies

  • Enira Roberth Maia de Castro Lima, Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia

    Graduada em Letras, pela Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia em 2017.  Mestre em Letras, Cultura, Educação e Linguagens pela Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, pertencente ao grupo de pesquisa "As Letras nas Conquistas e a Literatura Brasileira".

  • Ricardo Martins Valle, Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia

    Possui graduação em Letras pela Universidade de São Paulo (1998), Mestrado (2004) e Doutorado (2010), em Literatura Brasileira pela Universidade de São Paulo (2004), sob a orientação do Prof. Dr. João Adolfo Hansen. Desde novembro de 2005, é professor na Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, Vitória da Conquista, atuando nos cursos de graduação e mestrado. Tem experiência na área de Letras, com ênfase em História Literária, História Colonial, Letras do Antigo Regime, Literatura Brasileira, Literatura e História Indígena, considerando principalmente os seguinte campos-tema: literatura luso-brasileira, letras coloniais, práticas de representação nos séculos XVI, XVII e XVIII; retórica, poética, direito natural, direito das nações, política monárquica, filosofia e teologia-política; literatura brasileira (séculos XIX e XX), historiografia e historiografia literária; literatura indígena, guerras índias, direitos indígenas; genocídio linguístico, etnocídio e educação. Entre 2012 e 2018, conduziu um projeto de educação indígena junto às comunidades Yanomami do Rio Marauiá, em parceria com a indigenista Profa. Anne Ballester Soares. Desde 2015, integra o Programa de Pós-graduação em Letras: Cultura, Educação e Linguagens-PPGCEL, UESB, orientando trabalhos em literatura brasileira e narrativas indígenas. Entre 2012 e 2018, coordenou o Programa de Extensão Continuada Laboratório de Difusão de Repertórios: Educação Multidisciplinar - DELL, por meio do qual promove trocas de saberes junto às comunidades yanomami do Rio Marauiá, em Santa Isabel do Rio Negro, Amazonas, e busca ampliar redes de contato e de troca multilateral de conhecimento com os Tupinambá, do Território Indígena de Olivença e Serra do Padeiro.

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Published

2025-10-18

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Vol. 3 No. 1 (2025): Revista Taka'a - Jan/Dez

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How to Cite

Roberth Maia de Castro Lima, E., & Valle, R. M. . (2025). The representation of the non-indigenous in Parahiteri myths. Revista Taka’a, 3(1), e2025009. https://doi.org/10.30681/rtakaa.v3i1.14207